认识慈济
为佛教 • 为众生
印顺导师“为佛教，为众生”的嘱咐，证严上人一生服膺奉行，今日真善美之“慈济世界”即肇因于此。
佛教克难慈济功德会成立于1966年5月14日（农历3月24日）。证严上人承袭印顺导师“为佛教，为众生”的理念，秉持“佛法就在生活中”的精神，内修诚正信实，外行慈悲喜舍，带领慈济人走入人群，将慈悲力量付诸于行动。
证严上人从《法华经》体会到，婆娑世界多苦难，有物质的苦，也有心理的苦。佛陀不断倒驾慈航来人间，就是为了“净化人心”。唯有将人的思想、观念导向正轨，才能消弭世间之苦。
在克己、克勤、克俭、克难的草创期，上人与五位弟子，每人每天增产一双婴儿鞋，三十位家庭主妇每天省下五毛钱，投入竹筒里，开始济贫工作。如今大爱足迹广布全球94个国家地区，而这段“竹筒岁月”也被国际间视为慈济人道精神的起源。
历经半个世纪的努力，慈济铺就四大志业、八大法印，并成为“联合国经济社会理事会非政府组织的特殊咨询委员”（NGO with Special Consultative Status with UN ECOSOC）。这一路“利他”的轨迹，始于“不忍众生苦”的初衷。因为深耕慈善，发现“因病而贫，贫病相依”；为守护健康、肤慰病苦，所以创设医院，启动医疗志业；为培育良医、良护人才，所以办学，推动教育志业；为分享真善美精神，提升伦理道德，进而推动人文志业。
众人彼此启发、爱心汇聚，时间能累积力量，开拓出空间，创造人与人之间“善的循环”。当今全球气候剧变、灾难频传，根源起于人心，“净化人心”不仅刻不容缓，更要加质、加量，广邀更多人成为“掘井人”，不断掘出心地清流。
四大志业 八大法印
慈善志业
慈善乃慈济的根基，主要项目包括长期济助、急难济助、房屋修缮、冬令发放、大型赈灾。除了让受助者重返生活轨道；全程的陪伴，辅导受助者解脱心苦，自立脱贫，成为富有爱心、助人的人，以真正达到济贫、互助的目标。
医疗志业
人生八苦，病苦为最。为扭转“贫病相生”现象，慈济以举办义诊、募款建院起步；至今在台湾建立了完善的医疗网络，涵括六家医院、义诊往诊服务等；而人医会更是遍布各国，补当地医疗资源之不足，共同守护生命、守护健康。
教育志业
教育是长期的心灵工程，从幼儿园、小学、中学、大学至研究所的“教育完全化”，慈济希望藉由品德教育、生活教育、全人教育，启发良知良能，成就身心健全的完整人格，为社会培养出有理想有品德的年轻一代。
人文志业
把生命用在最有价值的地方，做得欢喜，而使人格价值升华，就是慈济人文的精粹。随着资讯科技的进步，平面、立体的媒体传播遍及全球，是净化人心最好的媒介，为当下时代报真导正，见证好人好事，创造爱与善的循环。
国际赈灾
依循“直接、重点、尊重、务实、感恩、及时”原则，对于受灾国家，提供粮食、衣被、谷种、药品的紧急援助外，还规划中长期计划如援建住屋和学校、协助开发水源等，关怀项目尽管有别，不分国界的人道救援精神始终如一。
骨髓捐赠
造血干细胞捐赠”救人一命，无损己身”，是让血液病患继续活命的希望。各地志工积极向民众宣导和劝捐，完善了世界第一大亚裔骨髓资料库的建设；而“慈济骨髓干细胞中心”致力于人类免疫基因组织类型（HLA）检验技术的研发、临床医学和研究等。
环境保护
慈济人在全球各地推动资源回收及分类，身体力行“惜福爱物”和“节能减碳”，并带动左邻右舍将环保落实于生活的食衣住行中。为降低温室效应，慈济人积极推动茹素斋戒，倡行简朴的生活，学习与地球共生息。
社区志工
“社区志工”制度的推动，藉由志工自主性的经营建设社区，使社区成为人人安居、敦亲睦邻之所在，也能建立起互助的人际网络。不仅区内孤苦无依者得到关照，在急难时也很快启动救援行动，社会就会处处充满温情。
天下善士同心一志，在时间需要我，空间需要我，人与人之间需要我的时候，把握因缘付出无所求。尽管生命有限，爱与善却无穷无尽，与您分享2020年度慈济大藏经，期望能带动更多清流涌现，发挥善力肤慰天地人间。
回眸来时路
1963
深入法华境界：小木屋修行
证严上人赴台北求受三坛大戒，皈依印顺导师慈座，承师训“为佛教，为众生”；随后在花莲普明寺后方建一小木屋闭门潜修法华经，因没钱买花果供佛，故每逢农历24日左右抄一部《法华经》，燃臂供佛，回向众生。近半年的修行是上人一生中浸润法华教义的仅有时光，也因此发愿以法华菩萨道为终生依止。图为当年的小木屋，也是慈济的发源地。
1966
实践人间佛教：创立佛教慈济功德会
证严上人原来打算离开花莲移居嘉义，却受到三十位信众联署挽留；又因探病时目睹原住民难产妇人的一滩血，以及三位修女来访的因缘，促使上人发愿以“集合五百人就是一尊千手千眼观世音”的精神，集众力闻声救苦，“佛教克难慈济功德会”正式成立。
1966
小钱行大善：竹筒岁月
60年代的台湾社会普遍贫穷，证严上人准备了三十个竹筒，请三十位家庭主妇每天上菜市场前，投入五毛钱，作为救济金，日日发善念、起善行。这个故事在菜市场里广为流传，人人乐于响应，打破“有钱人才能做善事”的迷思，让“小钱行大善”成为普世价值。
1967
捐款征信：《慈济》月刊创刊
以征信为主的《慈济》杂志正式创刊，搭起慈济和会员之间的沟通桥梁，更是人文志业的第一步，一路伴随志业脉动而成长。如今《慈济月刊》内容广获外界肯定，多次获奖。
1969
精舍生活：一日不作，一日不食
1968年静思精舍启建，翌年完工，证严上人与弟子从借住的“普明寺”迁入，成立三年的克难慈济功德会终于有了正式会址。精舍是常住众们修行的道场，秉持“一日不作，一日不食”的精神，无论做蜡烛、肥皂、豆粉、陶艺、香积饭，或是编书、导览、带营队，精舍常住众各司其职，每天在工作岗位上以出世之心做入世工作。
1970
难行能行：委员访贫救苦
证严上人带着慈济委员至凤林探访照顾户时，不料游览车陷入山兴溪中，委员不顾天寒水冷，合力推车。早期委员访贫救苦，抱持着不惧艰难与险阻的精神，无论山有多高峻、路有多颠簸，总是奋勇坚毅，迈步前行，为后进树立了“菩萨行者”的典范。
1972
慈善结合医疗：成立贫民施医义诊所
经过六年的慈善济贫工作，证严上人体会到社会底层民众的苦难，也归纳出“贫”与“病”的恶性循环。为了止病防贫，上人借用花莲市仁爱街“佛教居士同修会”场地，成立“慈济功德会附设贫民施医义诊所”。慈善结合医疗，从根本终结贫病相生的恶性循环，希望做到彻底的救济。
1973
娜拉台风：创立赈灾模式
强台娜拉1973年侵袭花东地区，八千多人受灾；慈济紧急成立赈灾小组，设立大众捐款专户，估计费用为当时月捐善款的六倍，为历来最大一次赈灾。证严上人奔波三个多月，并在勘灾途中心脏病发，所幸顺利度过难关。慈济依房屋毁损程度、家庭人口数订定济助标准，发放671户，总支出新台币六十多万；从此建立“勘灾、募款、造册、发放”的赈灾模式。
1978
善的循环：乐生疗养院“卖心莲”
慈济协助当时唯一收治麻疯病患的公立医疗院所乐生疗养院，整建瘫痪病房，每月补助看护与伙食费。五年后院友要求停济，转而响应证严上人在花莲建院的号召，宋金缘、金义祯与林叶（图）带动院友发起“心莲”活动，以一朵“心莲”新台币一万元为号召。“卖心莲”运动在台湾社会上引起很大的震撼与回响，院友共募得超过新台币一百万元。
1985
迈向国际：美国分会成立
慈济美国分会成立，是海外第一个慈济分支会。2001年升格为慈济美国总会，统筹全美慈济分支会联络处会务。至2015年，慈济在全球52个国家地区设点，在地奉献，获得当地政府肯定，其中七国四十个城市机构颁订“慈济日”。
1979-1986
医疗制度改革：花莲慈济医院落成
从1979年5月的发想到1986年8月17日落成启业，花莲慈济医院虽经历找地、募款、两次动土等考验，却汇聚了无数爱心，让病患不必迢迢外送，能在地治疗，及时挽救生命。医院不收住院保证金；无力负担医药费者能获补助 。当时台湾尚未实施全民健保，前两项措施预估将造成每年新台币四千万的亏损，证严上人为此成立“万人护院委员会”，以众人善款维护救人的良能。
1989
教育起点：慈济护专创校
慈济医院启业两年间，新颖的硬体设备，大幅提高东部医疗水平，因此更也需要良医良护的投入。为了医院日后需求，以及提高东部少女的就学、就业机会，1989年9月慈济护理专科学校启用。第一届新生只有一百多人，开学典礼却有两万人前来观礼，见证教育志业的起点。
1990
环保推动：始于公益讲座
有感于环境污染日益严重，1990年8月23日，证严上人在台中新民商工进行公益讲座时，听到众人热烈鼓掌，恳切呼吁大家“用鼓掌的双手做环保”，珍惜资源，回收再利用,就此启动慈济环保志业。
1991
首次国际赈灾：美伊战争与孟加拉飓风
1991年元月美伊战争爆发，为济助在波斯湾战火的孤儿，慈济美国分会发起爱心捐款；四月，强烈飓风“哥奇”袭击南亚孟加拉，造成十四万人死亡，美国分会发起劝募活动，证严上人呼吁台湾人响应，慈济慈善触角首度延伸国际。截至2015年，慈济全球人道援助国家多达92个国家地区。
1991
援助大陆:开拓两岸不悔情
中国大陆世纪水患，两亿多人受灾。虽有反对声音，证严上人认为，在受灾民众最需要的时候，这分无私大爱可以化解隔阂，在两岸人心搭起桥梁。大陆赈灾小组提出：一个目的（救灾）、两个原则（直接、重点）、三个不为（不谈政治、不宣传、不传教），成为慈济国际赈灾的原则。这些原则化解了中国大陆的政治顾虑，破例让灾民拥有私人使用权状。图为住房的动土仪式。
1992
非洲种子发芽：南非联络处成立
南非联络处成立，慈济踏上非洲展开济贫工作，至2011年接引超过五千多名祖鲁族成为本土志工，投入爱滋病患与遗孤关怀。以南非为基地，慈济志工陆续在赖索托（1995）、莫山比克（2007）和辛巴威（2007）成立据点。近年来，四国志工也跨国关怀史瓦济兰与波札那，让“黑暗大陆”有了光芒。
1993
为所当为：成立骨髓捐赠资料中心
9月6日台湾卫生署召开“骨髓捐赠资料库”专案会议，由于台湾捐髓风气未开，而且维护骨髓库所费不赀；会中专家学者及各大医院代表，建议慈济担当重任。证严上人向医界人士确认捐髓“救人一命，无损己身”后，毅然担起这项使命。随后上人展开全台环岛行脚，呼吁大众响应骨髓捐赠。同年慈济耗费巨资成立“台湾骨髓捐赠资料中心”，推动非亲属间的骨髓捐赠，不到两年即招募到十万名志愿捐髓者，成为当时全球最大的华人骨髓库。
1994
首例跨国捐髓：三地志工接力传爱
由新加坡、马来西亚和台湾三地接力，完成进行第一起非亲属跨国骨髓移植手术。居住在马六甲的少女需做骨髓移植，透过慈济在台湾找到合适的捐赠者。台湾代表带着延续生命的种子抵达新加坡（图），完成移植手术。慈济骨髓库是全球唯一以志工体系为主推动的骨髓库，对捐髓者提供全程陪伴、全人照顾、全家关怀，共同成就救人美事。
1995
无语良师：自愿大体捐赠
证严上人赞叹一位自愿遗体捐赠者的善行，引起共鸣。隔年慈济医学院成为台湾首个教学大体全部来自“当事人自愿捐赠”的医学院。医学院称捐赠者为“无语良师”，并结合解剖教学与人文教育，独创“大体礼敬追思”仪式——接大体、家访家属、启用、教学、入殓、送灵、火化、追思、入龛，让学生习得对人的关怀与尊重。台湾各医学院纷纷引入此做法。
1996
建立社区志工制度：贺伯台风赈灾
贺伯台风重创全台，大水淹没城镇，民众等待救援。高雄乡区山崩路断，志工和居民在临时道路上接力将物资送入灾区，同时合力清理家园。此事引起证严上人思索，若能把每个社区的志工组织起来，在地动员就近支援，就更能及时展开救援，于是“社区志工”的新思维由此萌生。
1996
志为人医：人医会成立
10月12日“慈济医事人员联谊会” 成立（后改称“国际慈济人医会”），结合医疗与慈善，定期到医疗贫瘠地区义诊、往诊及健检等。在灾难现场，各国人医会志工团队，不分国家，前往灾区义诊。图为2002年4月印尼当格朗县义诊现场，花莲慈济医院张耀仁副院长（左）与新加坡人医会冯宝兴医师（右）合作无间，成功完成手术。
1997
深入苦难处：援助朝鲜
朝鲜连续多年遭受天灾，导致严重粮荒。慈济1997年低首次捐助冬衣与民生用品；至2009年为止，九度伸援朝鲜。由于国情特殊，以往国际组织仅能在港口进行简单的捐赠仪式。1999年1月朝鲜有感于慈济五度援助所展现的诚意与尊重，破例允许农民集会，亲领志工致赠的大米（图）。
1998
跨宗教的长情大爱：援助阿富汗
阿富汗发生芮氏规模6.1地震，造成近五千人死亡；位于海拔五千尺的灾区大雪纷飞，居民又冷又生病，死亡人数剧增。慈济与洛杉矶骑士桥国际救援组织合作，提供灾区急需的1370公斤药品（图）。居民连夜徒手产开积雪，让救灾直升机降落，迎接四个月来首次外界援助。首次的成功开展了日后跨宗教的合作关系。
1998
清流绕全球：大爱台开播
1998年元旦，“大爱卫星电视股份有限公司”开台，将人文志业推向新里程碑。2005年，位于关渡的人文志业中心大楼落成（图）；节目制作方式也领先全台各家电视台迈入数位化，从拍摄到后制全程“无带化”。
1999
安心、安身、安生：921大地震
9月21日台湾爆发芮氏规模7.3强烈地震。暗夜中，慈济人力、物力迅速集结，在各个灾区现场供应食物、饮水，肤慰人心；天亮后，又透过社区系统，开始发放慰问金。从“安心”的急难救助，到“安身”的组合屋兴建，以至“安生”的希望工程与长期关怀，证严上人以三阶段救灾工作，层层铺展爱的布局，也奠定了灾难救援的基础模式。
2000
教育完全化：品德教育、生活教育、全人教育
2000年8月30日，花莲慈济大学附属中小学创校开学，实现慈济从幼稚园到博士班的“完全教育”理想。慈济教育志业体办学的共同理想和目标，是以“慈悲喜舍”为校训，以“尊重生命、肯定人性”为宗旨；以“品德教育、生活教育、全人教育”为目标的优质教育。图为马来西亚幼教学生前往关怀照顾户，体验生命教育。
2000
社区客厅：首家静思书轩启业
全球第一家“静思书轩”，在马来西亚槟城成立，是结合咖啡香、书香及心灵讲座的复合店，至今已在全球设有超过一百家门市。书轩书架上的每一本书或产品，皆是为了“净化人心、提升心灵、缔造祥和社会”的理念而努力；并期许成为“社区客厅”，提供大众一个与心灵对话的空间。
2001
爱洒人间运动：美国911事件
美国四架客机遭劫持，撞击纽约世贸双子星大厦以及华府国防部，总计造成四千三百人罹难。次日，慈济进入会场为救灾人员供应饮水与医药用品，既是唯一的外国慈善团体，也是唯一现场提供紧急救助金之团体。慈济于10月13日发起全球“爱洒人间植福田——一人一善远离灾难”募心运动，以爱止恨、以善止灾。图为志工在纽约市陪伴911受难者家属一同祈祷。
2002
祥和社会：红溪河“爱的奇迹”
2002年印尼遭逢世纪水患，有“雅加达黑色心脏”之称的红溪河严重泛滥，沿岸搭违建而居的居民几乎一整个月泡在水中。印尼慈济人依证严上人指示进行抽水、清扫、消毒、义诊、建屋等“五管齐下”方式援助，甚至兴建大爱村給居民。2007年，雅加达省长宣布将整治的河段，更名为“慈济红溪河”。“红溪”化成清流，在种族之间，搭起桥梁。
2002
无用化大用：临床模拟手术教学
慈济医学院突破传统解剖学限制，与慈济医学中心合作，运用急速冷冻储存的遗体，为六年级医学生开设“临床模拟手术教学”课程；2006年“模拟医学中心”成立，医学生可学习多项临床技能及手术技巧，住院医师则可进行“进阶模拟手术教学”。学生在近乎真人的无语良师上，划下“医学生的最后一刀”。医师的“第一次”不用冒险，可反复练习；对医者、患者都是一大福音。
2003
推动斋戒：非典型肺炎急难救助
非典型肺炎（SARS）疫情笼罩全球，人人自危。全台慈济分会陆续设立“防疫送爱协调中心”，至6月中，累计动员志工一万四千多人次，持续供应87所机构和隔离者医用物资和素餐（图）。慈济推动“同心共济弭灾疫”行动，除编制“自爱爱人”防疫手册，并发起“五月斋戒”行动。慈济人的斋戒行动没有后因为SARS退烧而截止，持续推广至今不停歇。
2004
南亚海啸：长期驻守陪伴
印尼亚齐外海芮氏9.1强震引发海啸，造成印度洋沿岸十二个国家伤亡惨重。慈济医疗志工驰援斯里兰卡，在地民众投入医疗志工行列，让受灾民众暂忘悲伤，远离心灵阴霾（图）。随后，大爱村和国立慈济中学陆续启用，涵盖安心、安身、安生等层面的整体重建计划告一段落。慈济在汉班托塔和科伦坡成立办事处，招募志工从事慈善工作。
2004
慈悲科技：研发环保毛毯
国际慈济人道援助会成立，支援赈灾行政与研发赈灾物资；所开发的赈灾用品以环保再生为诉求；宝特瓶制成的环保毛毯（图），是首项开发成功的赈灾物资。2008年，人援会的五位志工共同出资成立“大爱感恩科技公司”，承担环保毛毯生产，致力研发各种环保产品，销售盈余全数捐赠慈济基金会。
2006
提高佛教的国际形象：三节合一
农历3月24日是慈济周年庆。随着慈济国际化，证严上人在三十周年庆宣布国际母亲节为“全球慈济日”。随着台湾政府把国定浴佛节定为同一天 ，慈济自2000年把佛诞日、母亲节与慈济日集三节于一日，称“三节合一”。2006年起，台湾慈济呼吁全球据点同步浴佛，提高佛教的国际形象，宣导人人感念佛恩、父母恩、众生恩。
2008
缅甸风灾：抢救世界粮仓
缅甸遭受纳吉斯热带气旋重创，当地军政府严格限制外国救灾团体进入，慈济锲而不舍透过邻国多方设法，得以进入缅甸勘灾，最终取得当局邀请参与灾区援助及重建工程。为了抢救“世界粮仓”，慈济提供每英亩稻田一包肥料及两箩稻种，协助七千多户受灾农民复耕。接受过改良的稻种的农民，效法慈济“竹筒岁月”精神，天天存“米”助人（图），将爱再传播出去。
2008
建筑希望工程：四川大地震
中国四川省发生芮氏8.0强震，是中国史上破坏力最强的地震。灾后50小时，慈济志工抵达重灾区勘灾，医疗团驻守灾区108天。慈济援建十三所中小学、91户永久住房和两个社区服务中心。希望工程学校于 2011年春天完工启用。迁入采光良好的宽敞教室，孩子们不用再忍受寒风读书，在坚固新颖的校舍前，人人露出灿烂的笑容（图）。
2010
大陆挂牌：首家境外NGO成立的基金会
2008年，慈济成为中国大陆第一家由境外非营利组织成立的全国性基金会。2010年8月，慈济正式在江苏省苏州市静思书院挂牌运作（图）。
2010
国际NGO：成为联合国一份子
联合国于纽约时间7月19日，召开经济社会理事会大会，会中正式通过“佛教慈济基金会”（Buddhist Tzu Chi Foundation）成为“联合国经济社会理事会非政府组织的特殊咨询委员”（NGO in Special Consultative Status with ECOSOC）。美国慈济基金会纽约分会执行长张济舵（图）代表出席这项大会。
2010
茹素减碳：各地积极向民众宣导
因应世界地球日四十周年，慈济发起“一天五善，力行减碳”运动，呼吁民众力行“素食、省水、省电，携带环保餐具，改变交通方式”五件善事，每日减碳1.53公斤。慈济大专青年联谊会全台大串联，发起茹素减碳运动，发行“蔬国护照”。随后，美国、马来西亚、新加坡等海外慈济人也热烈响应。
2011
忏悔法门：“法譬如水”经藏演绎
慈济于四十五周年开启“忏悔法门”，广邀台湾大众参与“法譬如水润苍生，广行环保弘人文”经藏演绎（图），透过斋戒、忏悔、引法入心，形成一股净化社会的力量。为深入《法譬如水》经藏义理，各地发起读书会精进共修，互勉“涤心垢、除习气”，让善的清流普及全球。香港、新加坡和马来西亚慈济人也相继展开。
2013
海燕赈灾：以工代赈立典范
强台海燕重创菲律宾，重灾区独鲁万市被联合国形容为“弃城”。慈济在菲国灾区推动史上规模最大的“以工代赈”，接引三十万人次受灾乡亲，用自己的双手投入整建自己家园。短短一个月，“弃城”从废墟中重生，获联合国人道救援网页和华尔街日报报导。图为 “以工代赈”的行前叮咛。
2015
尼泊尔赈灾：回到佛陀的故乡
尼泊尔发生芮氏规模7.8的强震，建筑倾圯、伤亡甚重。慈济志工展开十一梯次的“尼泊尔援助关怀”急难救助，发放物资给105,526人（图）。尼泊尔为佛陀出生地，证严上人强调“回到佛陀故乡”的重要性，让佛法再度在当地扎根。
2016
难民关怀：消灭心中仇恨的种子
2010年底，北非地区掀起茉莉花革命，连带导致叙利亚内战兴起，激烈战火中民众流离失所，人民逃离国外，其中半数是儿童，邻近的土耳其就有上百万难民滞留其间。 欧洲、约旦和土耳其志工经由访查评估，提供援助，包括居家关怀、物资发放、医疗援助、教育补助等，带来一道道的光亮与希望。其中土耳其慈济人为难民孩童提供就学机会，希望通过教育，化解孩童心中的怨恨（图）。
