“静寂清澄，志玄虚漠，守之不动，亿百千劫……”两字一步，众声合和，两位指导师父带领近三百名学员学习心口合一，归于一心，佛堂内道气充盈。 摄 / 王素真
“转角的时候，用心于脚下，才不会乱。队伍不能断，心里也不要压力。”2015新加坡四合一干部精进研习营的第三天清晨，在礼拜《法华经序》和绕佛绕法之前，德念师父为学员讲解绕佛绕法的仪轨。师父更体恤本土志工不熟悉闽南话，特地以中文来唱诵。
“静寂清澄，志玄虚漠，守之不动，亿百千劫……”两字一步，众声合和，近三百名学员学习心口合一，归于一心，佛堂内道气充盈。
首次在新加坡就地举办的四合一干部精进研习营，迎来了两位静思精舍常住师父和台湾讲师团队，不仅传承“慈悲等观﹒人人协力”专案推行的经验，同时引导新加坡干部深入感受静思家风，凝聚道气，带动大家在菩萨道上勤精进。
凝聚家风 安住愿力积道粮
白发苍苍的八旬志工陈春天在学员中格外显眼。很多人心疼他年纪大，请他坐着唱诵即可，但他仍然坚持，尽管膝盖有些疼痛，甚至拜经时脚力不稳，但他微笑地说：“一点都不累！”在拜经时，陈春天观想佛陀就在眼前，一心虔诚顶礼。他觉得今年的营队在常住师父的带领下，道气更深重，更能让人如临其境。
当〈炉香赞〉响起，学员郑素萍的两行泪情不禁湿润脸庞，脑中浮现证严上人讲解“四修法”时的庄严法相，随之而生的是恭敬心。在绕佛绕法时，她紧随法亲的步伐，缓缓向前，定下心来，不存杂念，并谨记上人述说佛出世间需历经百千劫，应好好珍惜，勤于闻法修行，而修行路上则必需守之不动。
在礼拜《法华经序》和绕佛绕法后，德念师父开示“慈济宗门闻思修”，开宗明义地说明大乘佛法即是走入人群力行菩萨道的法门。
1963年，证严上人在普明寺每天礼拜《法华经》，深刻体会法华精髓就是行菩萨道，接着在1966 年成立了克难慈济功德会，期许慈济人做永不退转的人间菩萨。“使命要有人承担，工作时有灵活度，慈济路上要有法宝，才能勇往直前，慧命才是永恒。”德念师父期勉大家力行“六度”（布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧）和“四修”（无余修、无间修、长时修、尊重修），才能道心不退，用心累积成佛的道粮。
“菩萨不是雕刻或飞天遁地，而是予人所需。用心当菩萨，一定会感受内心的欢喜。”德念师父期勉大家以直心、深心、大悲心，圆融人事，福慧双修。德念师父妙语如珠的开示，让人更进一步体会身为静思弟子的使命。师父并鼓励大家莫做传输法水的水管而已，要做净己利他的涌泉，时时闻思修，多多闻法、说法和传法，透过与他人分享才能凝聚善力，安住愿力。
旧法新知 认清方向不偏差
新加坡慈济的前任执行长，目前已回归花莲静思精舍关怀各国会务的刘济雨，在这次营队中也前来助缘，分享做慈济的心得。他参与了前一天的双向交流后，针对学员的疑惑，决定将课程讲题临时调整为“旧法新知，新法必知”，说明事相万变，法源如一。
刘济雨以尼泊尔地震为例，曾在菲律宾海燕风灾和马来西亚水灾采取的“以工代赈”方案并不可行，“因为灾情不同，赈灾发放也不同。水灾过后垃圾满地，需要清除；而地震过后屋子坍塌，很多东西都埋在里头，不能用重机械。”因此赈灾行动需“运用智慧妙法”；而做慈济，也要旧法新知，时时回顾来时路，才能走在对的方向，不偏不倚。
刘济雨表示，之前台湾发生慈济风波，社会上危言耸听，乱象群生，以假乱真，这是更要把佛法用在生活中，不但不被逆境所挫，更要善用逆境来借假修真，做久成真。从藉事练心中，安忍不动。
“水的清澈，并非水中无杂质，而是能沉淀。心的清净，并非无杂念，而是懂得去除烦恼。”刘济雨强调，行菩萨道离不开信、愿、行，唯有入法才能“关关难过，关关过”，心通法就通。
学员张丽萍在上课后，更肯定自己选择的慈济路是对的，“旧法新知，新法就要拿来运用。”她希望过后可以和更多人分享营队中学习到的法，把正确的理念分享出去，如此整个团队才更有凝聚力。
提升理念 做环保更说环保
“慈悲等观﹒人人协力”专案的五项子计划已在前两天的课程中逐一阐述，为加强学员对投入慈济访视的信心，第三天营队增设了半小时的“人人做慈善——从合心到协力”课程，由台湾讲师游彩霞分享实务例子，针对人力动员做说明。
除了主推“慈悲等观﹒人人协力”专案，执行团队也因应新加坡慈济未来加强力度推广环保的方向，邀约了具有丰富环保实务经验的台湾讲师团队前来传授心得。营队第三天的课程加设了相关课程“广行环保弘人文”，以及环保干事座谈与交流。
具有电讯工程背景的讲师陈哲霖，为了将环保知识广为宣导，把这难懂的知识，归纳成要点与口诀，如广为流传的“环保十指口诀”，并受邀到台湾各地去讲课。
“伸出我们的双手，爱护我们的地球，瓶瓶罐罐纸电一三五七！”陈哲霖请学员伸出双手，跟着他一起细数“环保十指口诀”。他表示“说环保”的时候和听众的互动很重要，必须先请大家伸出双手细数，才能让听众留下深刻印象。
陈哲霖以有趣互动的方式，与学员现场示范如何“说环保”。他勉励大家不只要“低头弯腰做环保”，更要“抬头挺胸说环保”，同时带领大家发愿：每一天要向至少一个人说环保。
讲师的一席话，让学员蔡伟中察觉做事之余，人与人的交心更为重要。他承担环保干事两年，常常会为了行政协调工作，忽略了和组员的互动，慢慢觉得做环保的感动变淡了。因此，蔡伟中自我提醒，要谨记菩萨道修行的目标就是要广结善缘，尤其在〈培训本愿〉课程中听到佛陀成佛前托钵的故事，启发他进入慈济的目的即是募心。环保只是其中一个方便法门，藉以接引有缘人加入慈济。
学习转念 恒持初心发大愿
三天营队中，新加坡干部以情相系，以法相会，彼此期勉坚固道心。尽管场地空间有限，但大家尽量缩小自己，照顾好自己的一言一行，来成就团体美。其中学员郑素萍在晚间就寝时，发现窄小的空间不足以让身体平躺，她转一个念头，就用侧睡入眠吧！原来在人群中放下执着，缩小自己，也是一种无声的学习。
刚承担协力副组长的郑素萍表示，德晗师父克服万难，研发香积饭的故事，让她留下深刻印象，也记得师父的殷切叮咛：大家辛苦的过程是为了将来铺路，磨练也是为了成就个人的慧命。她期许自己要和伙伴们一起，以更深更广的力度加强法亲关怀，陪伴新进志工一起行走菩萨道。
“我曾想要退转，觉得走不下去！”之前因工作与志业两头烧的陈碧慧，碰到缺乏人力、干部流失等挑战，也曾想请辞北一互爱组长的岗位。营队第一天提到德晗师父的心路历程，让她不禁见贤思齐，重提信心和愿力。
“难行能行，不管碰到什么困难都要找回初发心，还有要相信自己，坚定道心，相信在社区碰到的困难和考验可以克服。”陈碧慧期许自己加强法亲关怀，将不活跃的组员带动出来。
见习委员王佳怡觉得这次营队课程比较紧凑但扎实，而德晗师父的开示亦让她深受启发。“社区组长曾邀约我承担社区读书会司仪而没有答应，因为没有经验，也害怕尝试。听到师父当初也对香积饭的一窍不通，却决心为未来打奠基，所以就决心要回去接受这邀约！”王佳怡也希望把握在慈济里边做边学的好因缘，自我期许“明年慈济五十周年时受证委员！”
三天营队来到尾声，在圆缘时刻，执行长刘瑞士感恩台湾团队的助缘，并表示“慈悲等观﹒人人协力”专案有赖于人人的发心投入，“我们的方向更加明确，请大家不要担心，我们会渐进式的方式来实行。只要有法、有心就不难。”
最后德晗师父鼓励大家不要气馁，佛陀一直不断倒驾慈航来度化众生。就如〈法华经﹒信解品〉所言，生生世世我们在生死之间流转，这一世上人借着慈济的因缘把大家找回来，就要好好把握因缘，勤修菩萨道。“我们要成为他人的贵人，并让我们的存在可以成为他人的祝福。”
在礼拜《法华经序》和绕佛绕法后，德念师父开示“慈济宗门闻思修”，开宗明义地说明大乘佛法即是走入人群力行菩萨道的法门。 摄 / 蔡诗秀
新加坡慈济的前任执行长，目前已回归花莲静思精舍关怀各国会务的刘济雨，在这次营队中也前来助缘，分享做慈济的心得。 摄 / 蔡诗秀
具有电讯工程背景的讲师陈哲霖，为了将环保知识广为宣导，把这难懂的知识，归纳成要点与口诀，如广为流传的“环保十指口诀”，并受邀到台湾各地去讲课。 摄 / 李副腆
“伸出我们的双手，爱护我们的地球，瓶瓶罐罐纸电一三五七！”学员们伸出双手，跟着讲师陈哲霖一起细数“环保十指口诀”。 摄 / 蔡长盛
圆缘时刻，两位指导师父颁发结缘品给学员和工作人员。 摄 / 王绥喜
学员对台湾讲师们念完感恩卡后，纷纷站立互相鞠躬感恩，感恩讲师们三天来无私的经验传承。 摄 / 李副腆
营队结束后，游彩霞（前站者）、陈哲霖和110名环保干事及社区组长进行双向沟通，彼此打气。 摄 / 王绥喜
课程期间，社区组长和各功能组干事积极把握空档和讲师们进行双向交流。 摄 / 戴小同
三天七餐的餐食以行堂的方式进行，课程期间，工作人员在静思堂后方的临时斋堂为学员打饭。 摄 / 蔡岳国
营队最后一天中午，工作人员把握时间进行善后工作，如晒寝具等。 摄 / 黎东兴
营队结束后第二天早上，共有96位志工趁着空档向两位指导师父请法，温馨交流。 摄 / 黎东兴
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