2015年10月17日，89名志工愿做“传法人”，怀着使命前来静思堂，参与妙手妙音手语教学种子一日营，练习手语之余，还了解经文含义。 摄 / 吴明君
“嘿！我们快乐的朋友……一起努力向前行，共创美好的人生……”志工在轻快的音乐中合唱起舞，为2015年10月17日妙手妙音手语教学种子（简称种子老师）一日营揭开序幕。89名种子老师肩负使命、结伴同行，期许带领社区志工与会众一起在2015年岁末祝福演绎〈无量义经•说法品〉，当个闻法、持法、传法之人。
“身为种子老师，自己必须先了解《无量义经》（注）的涵义，面对社区会众的时候，才能够更正确的解释经文，这次的一日营也可当成是一次的妙手妙音种子的集训，加强团队的认同，让大家提起那一份使命感。”法译组窗口陈昭云坚定地说。
陈昭云借此机会让种子老师深入了解经文，带动大家把佛法与日常生活融合，以便在社区中带动时更能显出力量。他在导读〈无量义经•说法品〉精髓时勉励大家：“手语是一种无声的说法，种子老师以肢体语言的方式将佛法传出去，在人群中修行，更应该提升自己对经文的了解。”
慈济基金会（新加坡）自2014年三月启动《无量义经》读书会，每月两次在各社区道场同步举办读书会，2014年岁末祝福演绎〈无量义经•德行品〉做为整年读书会的总结。今年志工继续研习〈无量义经•说法品〉，并藉由这段经藏演绎，让大家把句句偈诵文背诵，铭记在心，配搭手语将义理呈现给大众，希望邀约更多人一起加入志工行列。
各社区在一个多月前开始号召志工承担种子老师，种子老师这次除了参与演绎，也负责教导和调整手势队形，带动组员深入经藏，是站在最前线的传法人之一。
种子使命 闻法入心
参加一日营的种子老师半数以上为新进志工，都是新发意志工，每一位都非常认真练习，格外珍惜入经藏和承担种子的因缘。志工陈宝财家族四代都卖肉脞面，2013年透过“法譬如水”经藏演绎开始茹素，即刻卸下摊位主厨工作，不再杀生。这次参与一日营，是为了更深入了解这部经文，期待能善用经文的内涵，让自己能够有足够的力量做一个可以说法、传法的种子老师。
“希望自己这位种子老师，是以爱为明灯，照亮他人的生命。”人医会成员陈玉心（Nancy）分享。她是虔诚的天主教徒，2014跟随先生到新加坡静思堂参与七月吉祥月祈福会，庄严的佛堂与〈无量义经•序曲〉的演绎让陈玉心留下深刻的印象，开始改变自己一向抗拒其他宗教的想法，并积极参与英文暨人医会共修会，在慈济职工林金燕的邀请下加入居家护理团队。这次因缘殊胜，当社区组长邀约她承担种子老师时，她欣然接受。
经文导读后，大家分组调整手势和练习，从十三岁的中学生到七十多岁的银发族，大家相互学习，乐此不疲，边比边做笔记。十二周后，一百多名种子老师将同时上台演绎，除了手势整齐划一外，更需要克服队形呈现、变化和动线等等挑战。种子老师们接着集思广益研讨队形，在白板上画了又擦，擦了再画，把最好的概念整理出来。随后，种子老师们更进一步根据讨论的队形现场练习，呈现模拟队形，让大家有初步的真实体验。
“身为种子老师，深知有责任去了解经文才能讲解和传法，佛法要生活化，不能把经文和佛法分开，演绎不只是比手语而已。”承担小组长的王荣良说道。王荣良感觉到一日营中，每一位种子老师都非常用心地讨论队形，克服种种困难而努力不懈地练习，他非常感动。王荣良告诉自己要更用心地陪伴种子老师，才不会辜负他们的付出。
肥沃种子 那就是我
以往种子老师研习比较注重在妙手妙音的手势动作，三十多名种子老师从今年六月开始，进行了四次研习会，透过讨论和分享，加深对〈无量义经•说法品〉的了解，从偈诵文中找到生活中的体会，现在更把这份法喜和使命延伸给所有的种子老师。
“从原本的三十多名，到现在至少有120名志工加入种子老师团队，这是一件好事。”看到种子老师们的初发勇猛心，种子老师窗口吴苏慧和邱秉柔非常欣慰新人的加入，期待团队队伍浩荡长。
“自从2013年‘法譬如水’演绎之后，我们一直很执着为何种子老师都没有归队。一次又一次读《无量义经》，明白经文中何谓‘生、住、异、灭’后不再执着。”吴苏慧娓娓道来她与伙伴邱秉柔的心路历程。那段时间，还好有陈昭云在旁，给予她们的指导与分享，让她们更深入明白，原来一切都只是因缘生、因缘灭。她察觉，其实没有所谓的种子流失，只是当年的种子老师很多回归各自的社区，在不同功能组继续耕耘。
两年前的种子老师一日营着重在队形、动线和手势，今年则注重在对法的了解，让所有种子老师深入经藏后，才讨论手语的呈现。吴苏慧和邱秉柔也特别和新进种子老师分享证严上人对种子老师的期许，让大家都有“我是一颗肥沃种子”的使命。
自“法譬如水”演绎开始承担种子老师窗口，经过四年的磨练，吴苏慧和邱秉柔现在更懂得调和声色，珍惜与所有种子老师这份殊胜的因缘，培养肥沃的土地让“种子”发芽。
安住愿力 坚定传法
“菩萨安住于实相 所发慈悲明不虚。”唱诵学习这段经文时，75岁的妙音种子老师杨少基感受特别深刻。
“现在即使面对朋友满口粗言卑语，也不受污染，同时再也不恶口相向，而是以慈悲的耐心与忍辱，包容他们，只要自己心安稳。”杨少基说。
由于年龄的关系，除了要努力记经文，更要配合动作，对已年过古稀的杨少基与周玉萍这对夫妇来说，也是一项很大的挑战，每一天不论是在家里或在车上，都无间断地学习，唱诵经文。两人更规定睡觉前一定要练习才可以入睡。
“我们要对经文有透彻的理解，再进一步的精进，我们是要在社区帮助入经藏的会众，自己不可以出差错。”杨少基说。杨少基夫妇表示，经过这次一日营，不但加深了自己对于经文的了解，重复的练习以及队形的研讨，更是透彻了解对〈无量义经•说法品〉的涵义，让偈诵文和动作更容易深刻入脑海。
“信根、因缘都要把握，我们要加油。”分会副执行长邱建义的鼓励非常振奋人心，种子老师都信心满满，准备接受投入社区教学，在人群中精进。
一日营筹备团队以写上“一生无量”的鹅卵石作为结缘品。“希望种子带着‘一生无量’之‘真实法’，行在菩萨道上。”吴苏慧祝福种子老师回归各社区后，茁壮成长，绵绵不绝。
（注）《无量义经》，梵名amitarthasutra，全一卷，分三品（德行品、说法品与十功德品），由中天竺沙门昙摩伽陀耶舍传入中国，与《法华经》、《观普贤经》合称“法华三部经”。《无量义经》乃佛陀住世后期所说，因有情众生烦恼无量，是故佛陀说法无量，义亦无量，无量义生自一法，而此一法即无相之本性。
慈济的精神来自《无量义经》，是静思法脉的根源。可以传唱、共修的经典作品── 《无量义经偈颂》是由慈济基金会副执行长王端正以《无量义经》经文编撰，于2007年由李寿全与李子恒师兄共同谱曲，并在该年以“清净‧大爱‧无量义”为名公演音乐手语剧。
法译组窗口陈昭云在导读〈无量义经•说法品〉精髓时勉励大家：“手语是一种无声的说法，种子老师以肢体语言的方式将佛法传出去，在人群中修行，更应该提升自己对经文的了解。” 摄 / 吴明君
2015年六月开始，三十多种子老师进行了四次研习会，透过讨论和分享，加深对〈无量义经•说法品〉的了解，从偈颂文中找到生活中的体会（图为九月十九日的研习会）。 摄 / 蔡诗秀
人医会妙音种子陈玉心（Nancy）是虔诚的天主教徒，2014跟随先生到新加坡静思堂参与七月吉祥月祈福会，庄严的佛堂与〈无量义经•序曲〉的演绎让陈玉心留下深刻的印象。今年，她欣然接受承担种子老师。 摄 / 吴明君
经文导读后，大家分组调整手势和练习，从十三岁的中学生到七十多岁的银发族，大家相互学习，乐此不疲，边比边做笔记。 摄 / 吴明君
讨论了队形后，种子老师们更进一步根据讨论的队形现场练习，呈现模拟队形，让大家有初步的真实体验。 摄 / 蔡卷华
小组长王荣良(中间者)感觉到一日营中每一位种子老师非常用心地讨论队形，克服种种困难而努力不懈地练习，他非常感动，也告诉自己要更用心地陪伴种子老师，才不会辜负他们的付出。 摄 / 吴明君
家族四代都卖肉脞面，2013年志工陈宝财通过“法譬如水”演绎开始茹素，即刻卸下摊位主厨而不杀生。这次他更报名妙手妙音手语种子一日营，期待能善用经文内涵，让自己做一个可以说法、传法的“种子”。 摄 / 吴明君
年过古稀的杨少基与周玉萍夫勤做笔记，加深自己对经文的了解。重复的练习以及队形的研讨，更是透彻了解对〈无量义经•说法品〉的涵义，让经文和动作更容易深刻入脑海。 摄 / 蔡卷华
种子老师欢喜接受“一生无量”鹅卵石结缘品，种子老师窗口吴苏慧（图左）祝福大家回归各社区后，茁壮成长，绵绵不绝。 摄 / 蔡卷华
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