2011年全球慈济人在各地推动“法譬如水润苍生·广行环保弘人文”入经藏活动。慈济新加坡分会在社区启动了《法譬如水——慈悲三昧水忏讲记》读书会,第一阶段已于2012年2月结束。经执行团队和法绎组整队共识后,分会自6月接续推动第二阶段读书会和经藏演绎。
扩大法海道场,读书会以每月共18场在全岛九个互爱组举行;深入忏悔法门,以知行合一的群体共修方式来互相成就;拉长入经藏“化城”,即通过分会接下来的大型活动如“感恩·欢喜·七月吉祥月”、岁末祝福、明年(2013年)的慈济新加坡分会20周年庆、“感恩·欢喜·七月吉祥月”等等,期许于2014年初的岁末祝福,酝酿出充盈道气,进行完整的经藏演绎大验收。
法绎带动 获得法益
分会法绎组成立于2011年5月,是由各区干部组成推动读书会的核心团队。起初成员们战战兢兢地摸索学习,经过一年的努力,渐有心得。2012年7月31日,法绎组与执行团队进行检讨推动会议,探讨各区读书会概况与未来计划,并紧随本会的方向,正式从“法益组”易名为“法绎组”。接下来,法绎组将着手规划设计《中英讲解读书会入进藏手册》,以鼓励更多志工、会众参与读书会。
经过第一阶段完成了整部《水忏》导读,法绎组展开了第二阶段读书会,新流程中除了《水忏》偈诵分享、妙音教学练习单元、小组讨论、素食料理分享教学,最重要的是“法入心、法入行”分享。活泼的带动模式,吸引了更多人参与,读书会人数有不断上升的趋势。
坚持证严上人对读书会的要求,朝向提升读书会的道气与忏悔的氛围,执行长刘瑞士师兄认为整个团队合和互协的力量是非常重要的,读书会将由各互爱层面推动,希望大家锁定正确方向与目标,让参与者都能从读书会中获益,做到法入心、法入行,一步步祛除习气,清净身、口、意。
◎ 农历七月 提倡正信
今年,首个经藏演绎的“化城”是将在8月18日、19日举办的“感恩·欢喜·七月吉祥月”祈福会。
一般庶民认为农历七月是“鬼月”。对老一辈的人来说,七月总有诸多禁忌和习俗,铺张祭拜鬼神求平安处处可见。然而,根据佛典记载,农历七月不仅是“吉祥月”,也是“感恩月”、“孝亲月”与“欢喜月”,是修正自心,以善念善行报答亲恩的时日。
证严上人慈示:最虔诚的拜拜,不是杀生、烧金纸,这样会伤害生命,而且也制造污染,所以要向这种迷信说“bye bye”。七月“普度”的盂兰盆会,源于佛教“目犍连尊者救母”的典故。“盂兰盆”是梵语,译为“救倒悬”,意指解救众生之苦,如将被倒悬之人解救脱困。尊者为救度在世造业无数、落入饿鬼道的母亲,在夏安居期满的“自恣日”,虔诚供养僧众,仰仗修行威德解救母亲,也救拔了地狱众生。因此农历七月是孝亲月、感恩月。
“感恩·欢喜·七月吉祥月”祈福会来临前,新加坡分会全体深入《法譬如水》之序曲(二、三、四篇)研习,将佛法生活化,倡导以正信思想来智慧地面对日常生活。18至19日,三区和气将各自承办一场祈福会,并以序曲四〈挥慧剑断苦网〉呈现法海队形。连月来,新加坡志工透过读书会宣导正知正念,以清净斋戒表达虔诚心意,在祈福会中以斋戒卡于佛前虔诚供献、发愿,作扎实的功德回向。
有愿能行 扑满帮手
第二阶段读书的重要方向“法入心、法入行”,其中一个项目就是让参与者认领“愿力行扑满”。发心立愿要革除恶习,就要提起信心、毅力、勇气来付诸行动,并善用此扑满来时时自我提醒。
电扑满、水扑满、米扑满……从生活中点滴省下的资源都可以化作助人金,投入扑满。此外,志工也发挥创意,将“愿力行扑满”变成对治习气的“博彩(4D)扑满”、“生气扑满”等等。
参与读书会不但让林志伟师兄更了解“七月吉祥月”的意义,也让他发现自己长久以来的习气。他表示自己容易发脾气,心常随境而转。加入慈济后,因常听上人开示和受到善的熏陶,他渐渐感觉到有将法水注入心田。藉由读书会,志伟师兄了解到生气就是起嗔心,所以就回家做了一个“生气扑满”,只要想发脾气就要投钱进去,藉此来警惕自己。有了“生气扑满”后,他发现发脾气的时候减少了,期许自己要更加精进。
不少志工自从加入慈济和参与读书会后,对物质要求的欲望减低了。廖秀添师姊就是其中的例子,她将消费减至最低,也将以前爱染发的习惯戒掉了,把钱省下来做更有意义的事。“入我门不贫,出我门不富”,秀添师姊用了多年的时间,终于体悟到师父的话,就是要我们过着简约朴素的生活,因为体悟,所以心中充满感恩。
为了在生活中落实“八分饱,两分助人好”的善行,东区法绎组窗口黄德源师兄努力改变自己的生活习惯。一向怕冷而习惯洗热水澡的他,毅然改为每天洗冷水澡,终于克服了对洗冷水的恐惧。小小的改变,也让他了解洗冷水澡不但对健康好,还能帮助人,所以呼吁人人可从尝试洗冷水澡开始。
法绎入进藏,是为净化人心作活水,为祥和社会作砥柱。期许新加坡志工群策群力,人人虔诚一念心,通过社区读书会,深入静思法脉,勇于忏悔发愿,修习气、断罟网,在慈济菩萨道上勇猛精进不懈。