慈济新加坡分会副执行长张正昌（左）与志工陈子荣（右）在接受主持人访谈后，与主持人王帝璁（右）及一莎（左）合影。
静思，“把其字拆解来理解，静，青山无所争；思，福田用心耕，我还真没想过有这层意涵。” 新加坡广播主持人王帝璁说。
2013年5月17日，慈济新加坡分会副执行长张正昌与志工陈子荣受邀在新加坡958城市频道《日正当中》广播节目中，与全岛听众分享“什么是静思语？”
1960年，正值壮年的父亲骤逝，带给证严上人莫大的冲击，促使他萌生离俗修行，救济苦难众生的念头。拜在印顺导师门下之前的这段离家日子，上人为自己取名“静思”，潜心思考人生方向。
志工陈子荣认为：“在本地的快速生活节奏中，我们的心常会‘忙和盲’，若能缓一下，回到内心省思，有没有回到我们最初的理想，有没有回到我们所爱的人？‘静思’给我们很多的提醒。”
静思 圆融人事理
张正昌一家五口都是慈济志工，在家里很多话题都围绕在做志工、帮助人，彼此分享，藉事练心。他提到退休前和太太经营贸易公司，太太负责业务而他负责产制，但他经常拉不下男人尊严的面子，让业务领先生产制作。夫妻之间也会为了孩子的教养方式、财务处理等问题有意见分歧，点点滴滴使张正昌更能体会静思语“不要比谁更怕谁，要比谁更爱谁”。
争输赢，争道理，争一口气，结果很可能会输了感情。张正昌分享，有一次和太太起争执，气跑了太太，不久后在公园找到，张正昌让太太先开口。“我想很重要是要先接纳她的情绪，体会她的心，等情绪宣泄了，就比较可能来沟通事情。”
他因此更了解静思语“得理要饶人，理直要气和”的深刻意义。“师父常常教我们对的人要跟错的人道歉，我以前无法了解。原来有理的人，表达方式不对的话，让对方难过，就应该要为这种不对的表达方式向对方道歉。这样一来，错的人也比较愿意接纳对的人的道理。”
张正昌说：“人没有相处得很圆满，道理再好也听不进去。”而陈子荣也在工作领域中感同身受。
陈子荣在一家大企业中提供售后服务，在有限时间中解决客户需求，同事之间急起来有时会对人不对事。有一次两名同事言语不合，差点起冲突，他从旁安抚同事的情绪，搭起沟通桥梁，适时化解了弩张剑拔的气氛。
“我们说的是人与人之间的沟通。人是主体，要顾虑到人的感受，因此静思语说‘人圆，事圆，理圆’，它的次序是以人为先。” 陈子荣分享： “我们要能够去尊重客户的感受，甚至是上司、同事的感受，让对方感受诚意和爱。”
在三十多分钟的访谈中，张正昌与陈子荣将个人修身、职场工作、夫妻关系、家庭生活的故事娓娓道来。静思语的影响是在潜移默化中，陈子荣说：“从志工团体的默契延伸到自己的工作和日常生活，范围更广，更有深度。”
“终于找到可行的方案。”主持人王帝璁也表示：“不要让自己掉入思考的盲点。希望以真理作为人生的指引，来关照和引导我。”
善解 涵容的前提
当陈子荣分享，来自不同背景的志工能合心协力的法宝是“知足、感恩、善解、包容”时，另一名主持人一莎提及“善解”是建立一个包容性社会不可或缺的素质。
31年前新加坡首次推行“全国礼貌运动”，2001年起改以“新加坡行善运动”取代。“全国礼貌运动”以一头笑脸狮子“新雅(Singa)”作吉祥物，鼓励民众将美好的言行呈现出来。近来“新雅”却宣布 “辞职”，把“宽以待人、持续行善”的主动性回归到民众身上，希望借此提醒大家：改变，从自己开始。
善解，即“善于理解”，正向地同理他人的感受。张正昌谈到一个例子，有个负责卫生打扫的志工，有天发现洗手间内粪便一地，她的心念从埋怨他人，抱怨自己倒霉，转变到同理他人“或许是身体不舒服”，于是祈祷让他的身体赶快好起来，也因为体谅接下来的使用者，而赶紧把洗手间打扫干净。可见快乐和愤恨“都在一念之间而已”，善解能帮助我们转念。
四十余年行经之路，“静思语”是上人上求下化、躬亲实践的智慧结晶，一句句言简意赅，在今日忙碌的都市生活中，仍是洗涤内心烦恼垢秽的活水泉源。
证严上人期待：“法能入心受用，就是有用功的人，和境界会合时，就能展现内心的修养——人圆、事圆、理就圆。只要能用心，没有过不去的坎坷路。”
时值慈济新加坡分会成立二十周年，分会将通过静思语推广运动的系列活动，如“静思语好话满街跑”汽车贴纸分发活动、“静思语好话一条街”将智慧法语推入社区街坊、企业公司等；并与媒体合作，在节目中分享、引用静思语。
好话能入心，受用即善法。期待静思语在人群中，能被看得见、听得到，让社会上轻轻扬起祥和安定的气息。
访谈中，张正昌分享他从个人修身、夫妻关係到家庭生活中，瞭解到静思语的深刻意义。
慈济新加坡分会副执行长张正昌（右）与志工陈子荣（左）受邀在新加坡958城市频道《日正当中》广播节目中，与全岛听众分享“什么是静思语？”
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