把握新加坡建国五十周年的金禧假期，489名狮城慈济人聚集精进、勤修菩提。慈济基金会（新加坡）克服种种挑战，举办历年来最大型的干部营队。 摄 / 王素真
“心中有佛，觉性在；心中有法，正念在；心中有僧，净心在。”秉持着“有佛法，就有办法”的德晗师父，在营队中分享自己克服了无人力、无场地、无经验的种种挑战，经历多年的摸索和修正，终于研发出广受认同，并可以用于国际赈灾的即食香积饭。师父鼓励大家越早承担，学习得越快，“只要对的事，就要积极去开创好因缘，未尽心尽力之前，请不要说‘随缘’。”
“我因为非专业，一切来自信、愿、行，克服一切来成就上人的愿，勤能补拙。法脉精神在于‘勤’字。”德晗师父直指法脉核心之语，让台下学员的士气为之一振。
一年一度的“四合一干部精进研习营”第一年在台湾以外的国家地区就地举办。慈济基金会（新加坡）突破场地的限制，于2015年8月7日至9日在巴西立（Pasir Ris）静思堂举办三天两夜的“新加坡四合一干部精进研习营”。恰逢狮城建国五十周年，315名学员把握难得的金禧假期，以闻法精进的方式欢庆国庆，祈求社会祥和，国土安泰。
静思精舍的德念师父、德晗师父，带领宗教处同仁和讲师团队共十四人，莅临新加坡指导和传承。此次课程重点研讨“慈悲等观‧人人协力”专案，分享在台湾推行一年多的实务经验，尤其着重于精神理念的深入阐述，为新加坡接下来的专案推动打下基础。
“身为慈济人，都应该要来上课的。”81岁的委员张琼娟做慈济已有十多年，尽管近年来健康衰退，心跳不规律又重听，也有中风之虞，但她殷勤求法的精神不输年轻人，“要与时并进，才不会和慈济脱节。”陈昭云与家人共六人一起报名，尤其父母都是满心欢喜和期待。圆满了十年前发愿将父母接引进慈济的他说：“这是个非常不一样的国庆日，让家人聚集一堂，这是爱与善的聚集，上达诸天听。”此外，为了成就更多干部和志工得以上课精进，这次幕后筹备都精简人力，并鼓励工作人员把握工余空档去旁听。
回归原点 深化感恩、尊重、爱
一连十次提问“谁是‘合心’，请举手？”台下学员从迟疑的两三人到多数人勇于举手，主讲“慈悲等观﹒人人协力”总论的宗教处海外会务组组长邱国气请大家重新思考，何为“四法四门四合一”的精神原点？
建立于“立体琉璃同心圆”精神的“四法四门四合一”志工组织架构，以“合心、和气、互爱、协力”为名称，实施功能分组。邱国气讲解，每个人的身份因应不同的时空和环境需求而发挥其功能，既是合心、和气，也是互爱、协力，无上下高低之分。
慈济“四法四门四合一”自2003年推动至今，组织层面已臻纯熟，而运作层面也需随时势、因缘而有所调整。2013年宗教处依循证严上人“诚”与“情”的期许，研拟“慈悲等观﹒人人协力”专案，期待能营造“慈悲等观”的静思法脉真谛，建立“人人协力”的慈济宗门运作；2014年在“全球四合一干部精进研习”中以部分具体成果向海内外志工汇报，2015年起开始推行至海外。
邱国气强调：“专案并非创新，而是‘四法四门四合一’架构的深化、升华。”期待深入社区聆听志工心声，以更贴心、更有弹性和更大的格局来凝聚共识，回归慈悲的本怀，在彼此之间深化感恩、尊重、爱的氛围。因此“人人做慈善志业、人人做法亲关怀、人人可负责连络、人人都落实社区、人人要募心募款、人人皆应被动员。”
因应国情和因缘，新加坡慈济预计推行八项子计划中的五项，即“见苦知福：深植慈善八化”、“法亲关怀：找回感动原点”、“户无量、福无量——六度万行”、“活动筹办——建立整合机制”以及“培训本愿：募心务实为上”。五个子计划皆在营队中逐一做介绍和讲解，仍需后续的社区研讨和共识方能定案。
人人慈善 以事证理长智慧
菩萨所缘，缘苦众生。修行菩萨道，做访视就是入慈悲的第一道门。台湾云林合心关怀的余天助、北区合心培训干事吕梅英主讲子计划之一“见苦知福：深植慈善八化”。其中吕梅英以八仙乐园粉尘爆炸为例，一一解说人人做慈善的八个良方：法脉化、宗门化、多元化、深度化、广度化、即时化、循序化、社区化。
粉尘爆炸伤及五百多人，四百多人被送入四十多间医院就医。在此急难救助中，当区慈济人迅速动员，前往意外现场，给予伤患安心的力量；亦分区到医院关怀——这是“即时化”、“社区化”。以台大医院的关怀为例，慈济人动员访视志工、社区干部、慈青、人医会分为六组，深度关怀，长期陪伴固定的伤患——这是“多元化”。后因送医的伤患增加，关怀小组扩编为九组大约四十多人，更设定了手机群组，每天下午三点汇报关怀情况，并针对问题快速讨论、凝聚共识。
慈济人第一时间把上人的慰问函、慰问金赠于伤患和家属，也深入了解其家庭背景、受伤程度、经济状况、宗教信仰、家属心理等，再研讨关怀方式——这是“循序化”和“深度化”。上人尤其不舍伤患的压力和医护人员的辛劳，指导慈济人多方面关怀，比如补助伤患营养品和康复垫等。吕梅英分享其中几个个案故事，比如伤患张小姐的父母皆为听障人士，慈济人邀请了通晓手语的慈济艺联会成员林嘉俐，以手语沟通来关怀伤患家属。因感受到被关怀的温暖，其中一名家属的父亲在知道有流言质问“慈济人在哪里？”时，主动为慈济人澄清说明；还有伤患的老师感动地捐出五千台币给慈济。
“为什么在急难时刻，那么多人可以紧急动员起来？”吕梅英引导大家思考，因为推动“人人做慈善”，在长期落实和人才养成中，社区志工都学到了如何做关怀，方能“即时解苦难”。
面对学员的提问：“慈善经验如何传承？ 如何邀约慈委参与访视？”讲师团队建议可以排开其他活动，安排和气区的慈善日，让资深访视志工陪伴新人，然后聚集分享经验，互相学习，同时请社工增设访视课程，如此精神理念就能结合实务经验。吕梅英强调：“最重要是要有上人的法，有了法就知道如何去陪伴。”
互爱慈善干事梁家声很认同事理合一的慈善日安排。他本身刚做访视时跟着组长，从“做中学，学中觉”，现在已经开始陪伴新进的访视员，并学习向照顾户分享佛法。梁家声一直希望带动社区经验分享的氛围，他从课程中得到启发，决定要从小型分享开始，鼓励组员在访视后坐下来分享心得，亦可以集思广益，分享如何关怀个案。
法亲关怀 诚与情就在日常中
“或许你我曾躬逢佛陀在世时，在法华会上深结法亲缘，才能在此生此世共聚，所以要珍惜法缘，延续法髓慧命。”台南合心关怀的林金拔主讲“法亲关怀：找回感动原点”子计划，提到了法亲关怀的最佳典范就是上人，无论多忙碌都把弟子的境况放在心上。
林金拔进一步阐述，“合心”就是“合法亲的心”，由合心贯通直到协力的关怀，即印证了“琉璃同心圆”精神。因为有合心，有协力，才有温度，慈济事就是一家人的事。期许大家因为大爱进入慈济， 但不要因为缺爱而退转。她提醒四合一干部，不要忽略了去了解法亲退转的原因，真诚而用心地了解法亲的需要，及时给予协助，以柔软的心陪伴肤慰，用智慧开解迷惑的心，让对方有信心，才会说出心中话。“平日就要彼此多关怀，不要等到真的有事，那就是大事了。”她祝福大家都能互为贵人，在付出的同时，不要忽略了自己的家人和个人健康。
“法亲关怀很重要！”学员叶瑞萍感同身受，因为她曾在2013年底被诊断罹癌，法亲们一路陪伴，给予精神支持及鼓励，直到她抗癌成功。她起初不能接受事实，后来在家人和法亲的鼓励下勇敢接受化疗。这段经历，让她更期许自己能看到别人的需要，与其等待被关怀，不如主动关怀，让爱传出去。
“本地慈济人比较依赖电讯科技如简讯，少了人与人的互动，少了诚与情。”参与慈济三年的罗政秋，目前承担慈善互爱干事，“社区还有很大的进步空间。对少出来的法亲都很缺少家访与关怀，反而积极邀约较活跃的法亲。”
“人人协力”的相关课程让罗政秋看见追寻已久的答案，发心要落实社区法亲关怀，以接力方式来关怀每个人，了解他们的处境，巩固彼此之间的法亲缘。
慈济“四合一”志工组织架构在新加坡推行近十年。执行长刘瑞士表示：“功能和良能都有改进的空间，所以这次本会提出八大子计划，分会很需要，也很期待。”营队之前，基金会公开征集社区的意见反馈，希望聆听大家的心声；加上本会讲师的宝贵经验分享，希望凝聚出共识，才能更有力量地迈向“慈悲等观•人人协力”的愿景。
德晗师父在“静思法脉勤行道”开示中勉励大家，只要是对的事，就要积极开创因缘，未尽心尽力之前，不要随便说“随缘”，勤能补拙。 摄 / 李副腆
新加坡课务组将社区会务推动的种种挑战编成三幕情境短剧，穿插在营队中，希望以此凝聚干部在应对困难的共识。图为情境剧第一幕。 摄 / 蔡长盛
宗教处海外会务组组长邱国气以具体实例，加强大家的四合一精神理念，也逐步将“慈悲等观•人人协力”专案的八项子计划一一阐述及说明，打下初步基础概念。 摄 / 蔡诗秀
第一年在海外就地举办的“四合一干部精进研习营”，皆于每堂课程中安排双向交流环节，鼓励学员提问，而台湾讲师团队列席在台上，共同为学员释疑解惑。 摄 / 李副腆
主讲“法亲关怀：找回感动原点”子计划的林金拔提到要多关心社区，法亲之间更要关怀。时刻察言观色，随时随地以团队接力，了解组员退转的原因，深入看到对方真实的需要。 摄 / 李副腆
不少银发族志工踊跃参与营队，也用心记录讲师的“法宝”，精进闻法的精神不输年轻人。 摄 / 蔡诗秀
因场地和天气的考量，午斋和药石改变原定的过堂形式，在两位指导师父的带领下以行堂的形式进行。 摄 / 李副腆
慈善干事梁家声（前）从课程中受到启发，决定要从小型分享做起，让组员在访视后一起坐下来分享心得之余，亦可以集思广益，分享如何关怀个案。 摄 / 李副腆
晚间的药石后，讲师们把握因缘，与学员们交流心得，知心相契。 摄 / 黎东兴
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